一个70后学者的时代悲凉，悼念江波，江波走好！（许娟）
作者：许娟（中南民族大学教授）
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易江波，我们都习惯的喊他“江波”，以至于好多人误认为他姓江，名波，江波的身形高大，体格健壮，气色不似多数学者那般蜡黄，所以从来没有将他和疾病联系在一起，更不用说死亡。
只能用灵魂安慰失亲之痛楚。江波从此和亲人有个约定。他此后只会用灵魂和亲人对话，此后便不再和尘世发生任何身体接触，每一个爱他的亲人都不要觉得江波离开了，江波只是不再和这个世道和时代发生任何关系，他走了，没有留下任何遗言，没有留下任何的不干净，他美好的灵魂，继续与亲人和朋友对话。
没曾想过他会用生命解脱这个时代之悲凉。这四十年来他信奉“对于这样的世界很悲观，对生命的力量很乐观”的人生箴言，可生命的结局却并不乐观，我们同为70后，同为学术共同体的一员，他的猝死，又怎能不令我等兔死狐悲呢？又怎能不追问“他的肉体生命已经无法乐观，那么他的灵魂生命还可以乐观吗？”这一萧然而去，留给了中南的70后、法理、法史的师生，熟悉他的朋友圈，一片悲戚，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。是谁带走了他的躯壳？是谁终止了他与这世上人的联系？既然带走他，当然应该把他带到了一个美好的世界，应验“好人好报”的自然法则。他从此以生命的代价脱离这时代的悲观，从悬浮、隔离、不安和孤寂中解脱出来！
同为仙桃人，江波与我自然多了份地缘联系。我和他最深的交集，应该是他在下派派出所所办理的一起案件，一次，江波见到我的时候，说，师姐你是不是有个舅舅和表弟，我说是啊，他说：“你舅舅误以为城管执法不公，殴打城管执法人员被带到派出所询问，之后是你表弟去派出所，领走了舅舅，”我不禁稀奇，这位师弟虽貌似警匪，语气竟如此之谦和，若非学养深厚，又如何修得如此功力，有了这样的判断，从此，我便与这位师弟多了些选择的交集，直到，今年年后，我与他交谈甚欢的仍旧是我的舅舅，他切切地告诉我，舅舅耳朵不好，无法与家人正常的交流和沟通，他的健康状况尤其心理健康是应该关注的。江波的唠叨，于平凡中显他好人的本色，只是没想这次话唠，竟然是最后一次。
同为中南70后学者，江波与我结下学缘。我嫉妒能够成为一名法律史学者的江波，他读了我喜爱的学科，而且熟读24史，这是我想做却到现在为止一直没有做的。我欣赏他为人的棱角，为了人与禽兽有异的坚守，为了保持着那份古士大夫之节操，他并不急于去做这个数字化考评指标下的那些文章。他在齐老师家的专场讲座“人相食”和“抵命观”似乎应验了他对生命的态度，历史千年如一日，江波的历史观与善待生命总是有着深刻的交集。
如今，他的音频、视频都还在，他多年的学术功力只能幻化到另一个世界里去表达了，剩下的是应该善待自己世俗的生命，还是应该继续寻求学术生命的意义？那些40岁离世的黯然星星中，有那一将星弱弱隐藏，那些70后离世的黯然星星中，江波生命的星星在寰宇的星空中微微闪烁。
70后学者的时代悲凉何在？40岁的年龄，承上启下的使命，旧时代留下的艰涩苦难给70年后太重的包袱，尽管江波并不承认自己对时代有托付，他所关注的个体在转型时代的挤压下，正如他的病症一样折磨得他喘不过气来，他躲起来隐藏了他的不舒服，他的气管呛起水泡是致命的，这沉重的肉身是压抑，还是天意，死对于他来说，难道是看破尘寰后的仙逝。
旧时代留给70后沉重的包袱，能不能被死亡带走，智慧的你，请告诉我。
